Menu
AktualnościCall for Articles - Zagłada Żydów. Studia i Materiały 2026Call for Articles 2026 Call for Articles Powiązania naukowej refleksji nad Zagładą ze współczesnością – nowe źródła i technologie w badaniach Ostatnia dekada przyniosła przełom w badaniach nad Zagładą zarówno w zakresie dostępności źr&oacu... Zapraszamy na krakowskie spotkanie z książką Oto widać i oto słychać Żegnamy Mariana TurskiegoZ ogromnym żalem żegnamy Mariana Turskiego, dziennikarza, historyka, Ocalałego, niezwykłego człowieka, którego słuchano i który zmuszał do słuchania. A mówił On nie tylko o przeszłości i lekcjach z niej płynących dla współczesnego świata, ale też w... Otwarte Seminarium Naukowe Centrum: Maria Ferenc, Mordechaj Anielewicz i jego rola w końcowym okresie istnienia gettaOtwarte Seminarium Naukowe Maria Ferenc Mordechaj Anielewicz i jego rola w końcowym okresie istnienia getta warszawskiego (18 stycznia - 18 kwietnia 1943 r.) Fot. Budynki szopu Schultza przy ul. Okopowej, listopad 1942. Są to jedne z bardzo nieli... Konkurs na stanowisko stypendialne dla magistrantów/ek
subskrybuj
NEWSLETTER |
Zagłada Żydów.
Zagłada Żydów.
Sewek Okonowski, oprac. Marta Janczewska
CZYTAJĄC GAZETĘ NIEMIECKĄ ...
Zagłada Żydów.
Raul Hilberg
Holocaust Studies and Materials
Zagłada Żydów.
Wybór źródeł do nauczania o zagładzie Żydów
Zagłada Żydów.
Zagłada Żydów. Studia i Materiały
Prowincja noc.
Zagłada Żydów. Studia i Materiały
"Jestem Żydem, chcę wejść!".
Zagłada Żydów. Studia i Materiały
aaa
Centrum Badań nad Zagładą Żydów
ul. Nowy Świat 72, 00-330 Warszawa; Palac Staszica pok. 120 e-mail: centrum@holocaustresearch.pl Seminaria materiały - czerwiec 200714 czerwca 2007
-------------------------------------------------------------------------------- Po pierwsze - chcemy przełamać stereotypowe traktowanie Holokaustu, w którym kładzie się nacisk jedynie na niewyobrażalną grozę unicestwienia 6 milionów europejskich Żydów i eksponuje potworność tego wydarzenia, prześcigając się nieraz w mnożeniu drastycznych obrazów makabry, która stała się udziałem mordowanych. Akcentowanie takiej strategii przedstawiania wywołuje często reakcje obronne i prowadzi niejednokrotnie do zobojętnienia i zamknięcia się na to doświadczenie. Naszą intencją jest pokazanie nie tylko samej Zagłady, lecz także Życia, poprzedzającego Zagładę. Dlatego w naszym planie ekspozycji to, co dzieje się przed ostateczną Zagładą, zajmuje tak dużo miejsca. Obok eksterminacji pośredniej ukazujemy niezwykle bogate i różnorodne formy zagospodarowania życia w cieniu śmierci. Eksterminacja Żydów europejskich dokonała się na ziemiach polskich i tu znajdują się wszystkie obozy zagłady. Nasza galeria podejmuje kwestie ogólne, traktowane syntetycznie, nie przedstawiane w ten sposób w istniejących już muzeach w Auschwitz-Birkenau, Bełżcu, Treblince, Chełmie nad Nerem, Majdanku. Jednak to one niewątpliwie pozostają głównymi miejscami upamiętniania Zagłady . Po drugie - założeniem narracyjnym Galerii jest taka prezentacja historii Zagłady, jak gdyby widzowie „nie znali jej zakończenia”. Zależy nam na tym, by zwiedzający „nie widział” i „nie wiedział”, jak sytuacja będzie się rozwijać. Podobnie jak Żydzi nie byli wówczas w stanie od razu pojąć losu, jaki zgotuje im wojna, a proces uświadamiania sobie w pełni prawdy o Zagładzie całego narodu był trudny i długotrwały, tak i zwiedzający Galerię powinni stopniowo uzyskiwać tę świadomość. Dlatego pełna wiedza o Zagładzie pozostanie przez długi czas zwiedzania „ukryta”. Przechodząc poprzez różne części galerii widz podąża niejako tropem żydowskiego losu i nie jest w stanie dostrzec w porę perspektywy „Ostatecznego Rozwiązania”. Kiedy w końcu groza Zagłady odsłania się w pełni – nazywamy to w scenariuszu „opadnięciem kurtyny” – jest już „za późno”. Po trzecie - wyeksponowanie getta warszawskiego wiąże się przede wszystkim z samym miejscem Muzeum Historii Żydów Polskich. Chcemy wykorzystać wyjątkową okazję, jakiej nie ma żadne inne muzeum tego typu na świecie - genius loci Warszawy. Należy podkreślić, że gmach Muzeum znajdzie się w sercu dawnego getta, a samą budowlę, w tym właśnie Galerię Holokaustu, przetnie linia dawnego biegu ulicy Zamenhofa, co zostanie odpowiedni wyeksponowane. W Galerii będą oczywiście informacje o różnych obszarach, na których znaleźli się polscy Żydzi (kresy wschodnie, tereny przyłączone do Rzeszy) oraz o większych i mniejszych gettach. Autorzy: Barbara Engelking (IFiS PAN)
|